Медитация осознавания возвращает нас к пребыванию в настоящем, в потоке жизни, не привязываясь к событиям и вещам.

План действий

Медитация полного осознавания состоит из пяти шагов. Внимательно изучите описание медитации, затем рекомендации. После чего можете переходить к изучению техники медитации и её выполнению. Вы можете дополнить 5 шагов описанной техникой ходячей медитации.

Описание

Первая медитация — медитация полной осознанности, предложенная Буддой.

Медитация полной осознанности — теория.

Мир это волнующийся океан, в котором волны печали и радости, насилия и мира, любви и ненависти постоянно поднимается и опускается. Среди этих непрекращающихся изменений мы имеем выбор — либо стать жертвой волн и столкнуться с хаосом, либо стать свидетелем, наблюдателем этих волн. Становясь свидетелями мы можем чувствовать хаос на мгновение, но волны вскорости схлынут, не оставив никаких следов на нашем теле и мозге. У нас есть врожденная способность наблюдать за этими волнами мыслей и эмоций. Если мы решим кататься на волнах, словно на американских горках, то жизнь превратится в постоянную борьбу, и в итоге одна из таких волн накроет с головой, и поглотит своей пучине.

И мы можем выбрать второй вариант, став наблюдателем, так чтобы чувствовать и ощущать всё что бы ни происходило внутри и снаружи, но продолжать сохранять спокойствие и осознанность. Когда мы не находимся в состоянии войны, то сохраняем энергию нашего ума и тела. Спокойный и полный энергии ум способен фокусироваться на жизненных проблемах и решать их. Если ум находится в состоянии непрерывной борьбы, то его кидает вверх и вниз волнами жизни, и в таком уме нет энергии. Такой ум тащит за собой все прошлые неудачи. Обремененный прошлыми неудачами, он испытывают недостаток в свежей энергии для решения любых новых возникающих проблем. Ведь вся его энергия тратится на борьбу с тысячей старых проблем. Любовь и ненависть, злость и спокойствие, печаль и радость являются интегральными частями ума и его коренной природой. Мы можем закрыть глаза на этот факт и жить жизнью, полной хаоса и страдания, или же мы попытаемся выйти за пределы этого ограничения. С помощью наблюдения или осознавания мы способны превзойти природу. Когда мы смотрим на жизненные события и проблемы в режиме свидетельствования, не вынося по поводу них каких-либо суждений, тогда мы способны видеть в них самую суть.

Только осознав проблему во всей полноте, мы способны ее разрешить. Обычно мы осознаём только какую-то часть проблемы из-за нашего выборочного внимания и ментальных фильтров, которые связаны с нашей обусловленности и воспитанием. Неполное понимание проблемы дает только частичное разрешение, а частичное разрешение проблемы будет воспроизводить проблему снова и снова. Другим аспектом ума являются его привычки. Большинство реакций являются автоматическими паттернами, в которых совсем немного осознанности. Мы воспроизводим реакции, запрограммированные в нас семьей, культурой и обществом. Социальная и культурная обусловленность делит нас на всевозможные категории национальностей, рас, религий, политических партий, бедных и богатых. Мы действуем как роботы, реагируя на эти ярлыки, воображая что мы и есть эти самые ярлыки. Но если мы внимательно исследуем нашу собственную жизнь, то обнаружим, что наше поведение есть результат обусловливания со стороны внешних сил, агентств и институтов. Нам даже может показаться, что ум нам не принадлежит, а в него вселился кто-то чужой.
Но как только мы начинаем осознавать паттерны нашего ума, наблюдая за своими реакциями, наши шаблоны привычек начинают исчезать.

Быть свидетелем происходящего, пожалуй, единственное естественное действие обусловленного ума. Пламя свидетельствования расплавляет закристаллизовавшиеся и застывшие шаблоны ума. Ум становится текучим и в процессе медитации высвобождается много энергии по мере того как программирование идет на убыль или исчезает совсем, мы начинаем ощущать свежесть и находим новый центр мудрости внутри, который не принадлежит никакому институту или культуре.

Как мы можем достичь динамического состояния свидетеля?

Одним из способов сохранить состояние свидетеля является наблюдение за хаосом волн с расстояния, сидя на берегу и не погружаясь в бурлящий океан. Но этот способ не позволяет нам войти в жизнь целиком, тотально, наполниться этой жизнью. Этот путь будет нас отстранять от жизни. Это может подойти некоторым людям, но это путь отречения, и многим из нас не понравился бы такой путь. Поэтому здесь мы не рассматриваем его.

И существует другой путь, заключающееся в том чтобы погрузиться глубоко в океан, достигнув исходной точки, где рождаются кипучие волны и быть наблюдателем, свидетелем этих волн. Это и есть истинное созерцание и осознанность. Такое осознавание даёт инсайт о том, что жизнь никогда не меняется по своей сути, и в тоже время в ней нет постоянства ни в одном событии, ни в одной вещи физического бытия. Такое созерцание укрепляет нас в настоящем. Отсюда мы можем влиять на наше прошлое и будущее в полном спокойствии, полностью принимая его, но не вовлекаясь и не переживая по какому-либо реальному или надуманному поводу.

Подобно всем другим методам свидетельствование также включает в себя набор инструкций. Но по мере того как мы все больше погружаемся в медитацию, нам придется отставить оставить технику, чтобы осталось только медитации, в спонтанной и лишенной усилий форме.

В начале этого метода, часть нашего ума становится наблюдателем, и наблюдает за остальным умом, со всем его наполнением, состоящим из эмоций и мыслей. В определенный момент происходит прорыв и возникает замечательное состояние спокойно осознанности, спонтанное, которое наблюдает и свидетельствует всю полноту ума и его содержимого. Такое свидетельствование или созерцание является врожденным качеством ума. Такой спонтанное созерцание также является началом трансценденции, расширения сознания.

И это состояние чувственного дистанцирования позволяет полностью пребывать в потоке жизни без того, чтобы быть привязанным к событиям или совсем затеряться среди них. Ум становится подобен резиновому полотну батута, который испытывает удары человека или вещи, но отталкивает их обратно, а на его поверхности не остается никаких вмятин, изменений или шрамов. Такой ум свободен от ранения и ушибов. В таком уме злость, ненависть, насилие, ревность, страх и печаль могут прийти на мгновение, но вскорости естественным образом растворятся, не оставив и следа. Мозг быстро возвращается в состояние динамического баланса.

Как научиться

Медитация осознанности — техника

Первый шаг:

Мягко концентрируем внимание и ощущения, без размышлений и анализа, осознавая наши левые:
— пальцы ног;
— ступни и лодыжки;
— голени и колено;

Мягко концентрируем внимание и ощущения, без размышлений и анализа, осознавая наши правые:
— пальцы ног;
— ступни и лодыжки;
— голени и колено;
— бедро и область тазобедренного сустава;

Мягко концентрируем внимание и ощущения, осознавая:
— область паха;
— живот и его движения;
— грудь и дыхание;

Мягко концентрируем внимание и ощущения, осознавая свои левые:
— пальцы рук;
— запястья и предплечья;
— локоть и плечо;
— плечи;

Мягко концентрируем внимание и ощущения, осознавая свои правые:
— пальцы рук;
— запястья и предплечья;
— локоть и плечо;
— плечи;

Мягко концентрируем внимание и ощущения, осознавая свои:
— шею со всех сторон;
— верх спины, середину спины и низ спины;
— подбородок, лицо, нос, щеки, глаза, уши, лоб, обе стороны головы, макушку и затылок.

Теперь мягко ощутите своё тело целиком как одно целое, как одну живую сущность.

Шаг второй: 5 минут
Мягко концентрируем внимание и ощущения, осознавая движения живота, как он двигается вверх и вниз на каждом вдохе и выдохе. Пока вы концентрируетесь на движениях живота, осознавать и уделяйте внимание любым мыслям и эмоциям. Позвольте этим мыслям и эмоциям уйти, и снова возвращаетесь движениям живота.

Шаг третий: 5 минут
Мягко концентрируйте внимание, осознавая дыхание, осознавая как воздух входит через ноздри в глотку, проходит через трахею в легкие, а на выдохе выходит из легких, снова проходить через трахею, глотку и выходит из ноздрей. Пока вы наблюдаете за дыханием, будьте внимательны к любым эмоции и мыслям, позвольте им уйти и снова возвращайтесь к вашему дыханию.

Шаг четвертый: 5 минут
С закрытыми глазами, мягко фокусируясь и созерцайте, осознавая эмоции и мысли в вашем уме, смотрите на них как на волны, поднимающиеся на поверхности океана, без суждения и оценки. Если ваш ум начинает погружаться в мысли и эмоции — мягко верните его к созерцанию мыслей и эмоций.

Созерцание в ходячей медитации
Двигаясь медленными шагами и сознательно, осознавайте движения ваших стоп и всех ощущений в стопах. Осознайте ощущения во всём теле, осознайте ощущения тела в вашем уме и осознайте ощущения тела в эмоциях. Позвольте им уйти и снова вернитесь к ощущению движения стоп и ощущений в стопах.

Сегодня поговорим о том, что такое медитация осознанности. Или же, другими словами, медитация свидетельствующего сознания, наблюдателя.

Что это вообще такое, страшное и непонятное?

Для начала в двух словах скажу, что индийские философские школы делятся на ортодоксальные и неортодоксальные.

Ортодоксальные школы придерживаются философии «Вед». Я думаю о «Ведах» многие знают или по крайней мере что-то слышали.

Неортодоксальные школы не берут за основу «Веды» . К таким школам относится, например, буддизм , основу которого составляет Бхагават-Гита .

Эта статья расскажет о практике медитации ортодоксальной школы индийской философии, а именно - Веданты. В Веданте находят множество переплетений с буддизмом.

Итак, Веданта - это путь самопознания, целью которого является растождествление с мысленными привязанностями и концепциями, ограничивающими нашу осознанность.

Простыми словами: ум - не есть вы.

Мы привыкли думать, что ум и я есть одно и то же, одно целое и неделимое, однако это не является правдой. В таком понимании ума эта индийская философия схожа с буддизмом и также, в высокой степени, и с научными знаниями.

Наш мозг представляет собой достаточно сложную структуру с огромным множеством нейронных сетей и связей, с миллиардами клеток, взаимодействующими между собой и знающими, как нужно действовать, куда, в какую область мозга подавать сигнал.

Если тебе понравилась моя статья, пожалуйста, поделись ей в социальных сетях. Можно использовать для этого кнопки ниже. Спасибо!

Лучше, если во время Медитации Осознанности Вы будете сидеть со скрещенными ногами. Если сидеть в такой позе по каким-либо причинам сложно, можно просто сидеть на стуле, или, в крайнем случае, лежать. Спина в сидячем положении должна быть прямой. Затылок по вертикали должен находиться на одной линии с копчиком. Руки лежат на бедрах, пальцы сложены в замок. Эта поза создает два мощных замкнутых энергетических кольца вокруг медитирующего, нормализуя его энергетику и способствуя подключению к Информационным потокам Вселенной.

Итак, сядьте, расслабьтесь и начинайте саму практику Медитации Осознанности. Обратите свое внимание на собственные мысли. Не нужно стремиться их остановить. Не нужно пытаться направить их в то или иное русло. Просто наблюдайте. Наблюдайте без оценок, без эмоций, без действий. Наблюдайте так, как если бы Вы наблюдали за движением облаков по небу – вот плывет облако, а вот его форма меняется, а вот на его место пришло уже другое… Отмечайте свои физические ощущения. Осознавайте то, как Вы воспринимаете в данный момент звуки с улицы, запахи в комнате и т.д. Следуйте за Вашим разумом, отмечайте его движение, его работу. Осознавайте себя в окружающем Мире.

Постепенно практикуя Медитацию Осознанности, Вы почувствуете, как Ваш разум успокаивается все больше и больше, а Вы сами начинаете видеть окружающий Мир совсем не таким, каким видели его раньше. Это можно сравнить с тем, как успокаиваются волны на поверхности воды, позволяя нам увидеть то, что происходит на глубине. Наши эмоции, привычные акценты внимания, неспокойный разум искажают восприятие действительности. В итоге мы можем видеть совершенно не то, что происходит в реальности. Неверное искаженное восприятие лежит в основе принятия неверных решений и совершенно не способствует гармоничной счастливой жизни.

Медитация Осознанности открывает нам новое видение Мира. При постоянной практике наш собственный вектор все больше совпадает с вектором Потока, появляется новый уровень восприятия Реальности, глубокий и всеобъемлющий. У кого-то на это уходят месяцы, у кого-то годы, а кто-то достигает прорыва буквально с первых сессий. Все зависит от того, насколько свободен человек от блокирующих негативных Программ. Одно несомненно – при постоянной практике положительные изменения происходят у всех.

Еще раз подчеркиваю, что во время Медитации Осознанности не нужно стремиться успокоить свои мысли. Просто наблюдайте за работой разума и постепенно мысли сами начнут успокаиваться…

С пожеланиями благоприятной практики,

Константин Петров (Мирослав)

Всех приветствую.

Сейчас вы видите перед собой третью статью из серии . Эта медитация называется «Осознание в Настоящий Момент» (Conscious Awareness in the Present Moment). Лекцию, которую я перевожу, читает Джеда Мали. В ней она рассказывает о своем духовном пути, о том для чего нужна медитация и непосредственно преподает урок своей медитации. Рекомендую вам полностью прочитать этот обзор, так как из всех лекций, которые я уже опубликовал, этот урок мне понравился больше всего, я считаю что в нем вы сможете найти очень много полезных и интересных мыслей, которые отчасти перекликаются с моими.

Джеда Мали. Для чего нужна медитация

Джеда училась у гуру медитации и йоги в Азии. По результатам своей практики с учителями она разработала систему медитации, которая, по ее словам, позволяет достичь предельной и ясности ума. Джеда говорит об осознанности, она определяет совокупность наших верований, представлений, привычек ума и эмоций как некую парадигму . И часто люди не задумываются о причинах возникновения своей парадигмы, не анализируют то что определяет их мысли или действия («почему я считаю так», «почему я совершил какой-то поступок»). А тем временем внешний мир с его законами продолжает на нас воздействовать и диктует определенные требования в отношении нашей с вами реакции на происходящее. Если мы не в состоянии менять свою парадигму в ответ на внешний импульс, гибко адаптировать и подстраивать ее под обстоятельства, то нам становится трудно жить и взаимодействовать в этом мире.

По мнению Джеды Мали, занятия медитацией как раз дают возможность осознавать свою парадигму и менять ее в ответ на изменяющиеся условия окружающей среды. Для того, чтобы жить полной жизнью и понимать ее, необходимо существовать в гармонии с законами бытия, которые требуют от нас проявления лучших качеств: мужества, терпения, любви, силы характера, гибкости ума, воли . И если мы не прислушиваемся к жизни, не видим того, что она требует от нас, то мы упускаем счастье и лишаемся успеха. Мы не раскрываем свой потенциал, который согласно Д. Мали, заложен в каждом человеке.

Избавление от иллюзий

Медитация позволяет понять свой внутренний мир, познать себя, осознать основы своих убеждений и поступков и делать этот мир таким, каким вы хотите его видеть: гармоничным, самодостаточным и независимым от мнений и настроений окружающих. Медитация разбивает пелену иллюзий в которую вы окутаны. После продолжительной практики вы становитесь не в состоянии обманывать себя: для вас открывается подлинная суть вещей. Вам уже не нужно бежать от себя на встречу фантомам и иллюзиям, сулящим эфемерное, кратковременное счастье, так как раскрывается ваша внутренняя красота и сияние, погружаясь в которые, вы обретаете баланс и гармонию с самими собой.

Ведь просветление , согласно Д. Мали, это не приобретение чего-то и не единовременное духовное достижение. Просветление это единовременная осознанность: способность видеть правду во всех вещах, свобода восприятия от груза иллюзий!

Вы перестанете быть заложниками настоящего момента и сможете отстраниться от эмоций и переживаний, которые относятся к промежутку времени «здесь и сейчас». Вы избавитесь от прежних привычек и качеств, отравлявших вашу жизнь без сопротивления, не без работы, но без сопротивления…

Вы научитесь вводить мозг в (Примечание: Джеда меньше говорит об энергии и ее блокаторах, в отличие от учителей предыдущих уроков, она упоминает частоты электроэнцефалограммы мозга как один из источников эффекта медитации) и успокаивать ум. Появится контроль над происходящем в голове: вы сможете отсеивать непригодные мысли и формировать свою парадигму. Улучшаться взаимоотношения с людьми и вы станете примером для других. Появится сила брать ответственность за свою жизнь.

Джеда утверждает, что все эти вещи вы будете постигать не читая книги или лекции , а с закрытыми глазами медитируя!

Осознанность в настоящий момент

Джеда говорит, что мы не задумываемся о возникновении своих мыслей, мы начинаем отождествлять себя с ними и верить в них. Нам кажется, что мы, наше тело отделено от всего существования, мы представляем себя как некую обособленную и автономную сущность. Но мы не задумываемся о том, что заставляет нас существовать, что наполняет нас жизнью и делает возможными наши мысли и желания. Тело меняется и это то, что наполняет нас жизнью. Есть постоянная жизнь (permanent life), а также существует посредник (medium). Меняющаяся жизнь, посредник (medium), это фильм, та картинка жизни и происходящего вокруг, которую нам показывают. Представьте что все что вы видите, все картинки жизнь это фильм, который транслируется на киноэкран.

Сюжет фильма это то, что постоянно меняется и существует во времени, а киноэкран, это что-то постоянное и находящееся вне времени (та самая постоянная жизнь). Последнее и есть наше оригинальное и подлинное существование, вечное и неизменное. Но иногда мы становимся увлечены сюжетом фильма, его персонажами настолько, что забываем что всего лишь смотрим фильм . Тогда мы не видим источника существования и становимся зависимыми от сюжета картины. Тем временем наше подлинное существование есть источник энергии и источник жизни . Это и есть бытие, неделимое и целое, ничто не существует кроме него и ничего нет вне его.

Ощущение присутствия жизни которое мы утратили

Эта энергия существует везде и повсюду, она позволяет принимать любую форму: ты можешь идти туда — идти сюда, можешь стать веселым, можешь стать грустным, ты способен стать всеми этими вещами. Мы можем создавать все эти вещи из энергии, но это вовсе не значит что эти вещи есть реальность, даже состояние счастья всего лишь форма этой энергии . Когда наш внутренний взор нацелен на истину и основу всего сущего, то мы видим эту вечную, непреходящую часть жизни. И она всегда с нами, она никуда не уйдет. Это то что дарует нам ощущение присутствия жизни (Presence of life). Оно всегда было с нами , мы родились с ним, но мы так привыкли к этому, что уже не замечаем его и принимаем как данность. Нет ничего странного что мы упустили чувство быть живым .

Осознанность — взгяд в суть вещей, которая нас никогда не покидает, просто мы утратили эту способность, из-за того что сильно увлеклись происходящем в фильме. Когда мы фокусируемся на этом первозданном великолепии подлинной жизни, нас наполняют ощущение красоты и чуда. Таким образом мы постигаем истину и природу бытия.

Медитация Джеды Мали. Практика

Один сеанс медитации должен занимать 15-20 минут вашего времени. Джеда Мали утверждает что основы успеха любого начинания, в том числе медитации покоится на следующих качествах: терпение, настойчивость, готовность (willingness), открытость, доверие и чуть-чуть отстраненности и чувства юмора . Заниматься надо регулярно и не жалеть тратить на это время, все ваши усилия с лихвой окупятся через какое-то время.

Дыхание важная часть любой медитации следите за ним. Что касается места и времени, то лучше медитировать в одном и том же месте в одно и то же время , таким образом мозг привыкнет к этому и его способность к расслаблению и концентрации будет достигать максимума в этот период времени в этом месте.

Джеда заявляет, что важно понимать чего вы ожидаете от медитации , чтобы не быть разачарованым в результатах практики.

Приступим к медитации

Все что будет ниже можете спокойно представлять и проговаривать про себя и главное не торопитесь. Балансируйте дыхание, успокаивайтесь и концентрируйтесь.

Итак, закройте глаза и обратите взор внутрь себя. Устраните все мысли о сегодняшнем дне, пусть они вас покинут. Сконцентрируйтесь на настоящем моменте времени. Фокусируйте внимание на дыхании. Почувствуйте как вы концентрируетесь на дыхании. Вас наполняет чувство мира и безмятежности(serenity). Осознайте, что вы сейчас пребываете в состоянии мира и безмятежности. Ощущутите себя в настоящем моменте, ваше сознание готово заполнить собой ваш внутренний мир (explore within). Дыхание умиротворяет вас. И чем больше вы за ним следите тем более спокойным и умиротворенным вы становитесь.

С течением времени, пока вы следите за дыханием вы понимаете, что вам больше не нужно прилагать усилие чтоб дышать. Дыхание как бы идет само, независимо от вас, легко и непринужденно. Что-то само управляет дыханием. Как будто не вы дышите а вас дышут (being breathed), вы понимаете что что-то брало контроль над вашим дыханием всегда, на протяжении всей вашей жизни.

Мы этого не замечали. Это море осознания (Примечание: то что Джеда Мали и называет постоянной жизнью — permanent life), то что направляет ход дыхания, это море вечное и всегда доступное для нас . Если бы вас спросили вы существуете? Вы бы ответили да, конечно. Но если бы поинтересовались, а откуда вы это знаете? Вы бы сказали, что это очевидно, Я здесь. Наше существование очевидно и по этой причиной очень знакомо, настолько, что мы воспринимаем его как данность.

Мы забыли о том, что делает возможным нашу жизнь. Это источник жизни, который делает возможным существование во всех его формах. Возможно ли не существовать? Давайте попробуем. Мы видим, что не можем. Весь наш опыт это регистрация сознанием происходящего. Вы осознаете свое существование.

Море осознанности существует даже тогда, вы его не осознаете (например когда вы спите). Когда осознанность появляется? Она проявляется в настоящем моменте. Сконцентрируйтесь на настоящем моменте. Попробуйте существовать вне этого момента хотя бы минуту. Мы понимаем что это невозможно: осознанность может существовать только в настоящем моменте. Когда мы осознаем настоящий момент времени, мы постигаем суть жизни, запечатленной в нем.

Осознайте постоянство настоящего момента, осознайте его неподвижность. Это посредник (medium) по отношению к морю осознания. Только этот момент обеспечивает существование моря осознания. Это те кто мы есть, вечное море осознания. Мы, те кто вечно существуют и при этом всегда в настоящем. Теперь обратите внимание на то, что настоящий момент не является неподвижным, статичным, если бы это было так, то мы бы видели одну вещь на протяжении всего времени.

Статичность момента в настоящем времени делает возможность перемен, почувствуйте это, наполнитесь осознанием этого знания, это то что рождает свободу внутри каждого момента. Это позволяет нашему сознанию, которое находится в постоянном движении внутри моря осознанности, регистрировать и осознавать происходящее. Осознанность не зависит от возраста или опыта, он не приобретается, ее нельзя заслужить или заработать. Это не то что мы получаем, это то что мы есть.

Это доступное нам существование в каждом моменте времени.

Теперь пускай мир и безмятежность всего вашего существа расширятся до границ вашего физического тела и достигнут состояния гармонического континуума, заключающегося в гармонии между внутренним внешним мирами.

Глубоко дышите, глаза по-прежнему закрыты, улыбнитесь, почувствуйте свет, который рождает ваша улыбка. Пусть улыбка пошлет через ваше тело свет вашего существа. Теперь личности которая начала медитацию нет, все изменилось в вас. Вы стали гармонией. Возьмите эту гармонию в свою жизнь. И когда вы будете готовы, открывайте глаза…

Заключительные комментарии от автора перевода

Итак я уже писал в начале, что мне очень понравилась лекция Джеды Мали. Во-первых ее рассуждениями о том для чего нужна медитация , а во-вторых, тем что она меньше других говорила о всяких «энергиях и астралах». Информация в ее лекции носит более вещественный и понятный характер.

Пока мы находимся в его власти, бывает сложно осознать, насколько мы поглощены этим месивом и зависимы от него, потому что это действует подобно опьянению: затмевает ваш взор, усыпляет разум и нам это все кажется естественным, мы даже не задумываемся об этом. Только потом, если наступает «пробуждение» мы пониманием сколько в нас было негатива, того что мешало нам жить и отравляло жизнь окружающим. Но чтобы это пробуждение наступило нужно медитировать.

Саму методику медитации Джеды Мали не буду критиковать, а просто выскажу свое мнение. Если вам нравится, то вы можете ее практиковать, но я все-таки считаю что лучше медитировать с и меньше думать, размышлять во время сеансов, а вот эта медитация из статьи призывает к какой-то умственной работе, которая, на мой взгляд, все-таки должна быть сведена к минимуму.

Но если вы не думаете ни о чем во время медитации, это еще не значит, что к вам не приходит никакое понимание. Оно приходит само, откладывается где-то на бессознательном, невербальном уровне, как ощущение истины и порядка, чтобы потом уже раскрыться в словах, мыслях и поступках.

Вот все, на сегодня. Ждите следующую статью из серии Meditationfest (). Только позвольте немного прерваться со статьями из этой серии, так как я бы хотел разбавить их другими, чтобы пойти на компромисс с теми кого не интересует Meditationfest, кто ждет от меня просто статей о саморазвитии и теми, кто следит за выходом переводов лекций Meditationfest. Так что следующая статья будет посвящена вредным привычкам и тому , а после нее я вернусь к обзору лекций ведущих мастеров медитации.

Спасибо за внимание!

Сознание - это всё, что есть. Проявляя себя по-разному, оно не перестает быть Сознанием.

Эта статья - для тех, кто всерьез интересуется самопознанием. Вначале подготовка - теория, затем практика - медитация на чистое сознание и еще пару техник.

Большинство людей, а точнее почти все, абсолютно убеждены, что этот мир реален. Тем не менее, древние священные писания утверждают, что этот мир подобен сну, миражу или галлюцинации, и об этом также заявляют просветленные мудрецы всех времен и народов. Дальнейший разбор этой темы, и особенно ваше самостоятельное честное исследование (в том числе попытки выполнять предложенную медитацию), может сильно вас расстроить, потому что иллюзии, в которые вы были вовлечены очень долгое время, и которые считаете истиной, будут разрушаться, что не всегда приятно. В любом случае, внимательно прочитайте стр. , и поймите: если ваша крыша поедет, что нельзя исключать, то винить будет некого. Также рекомендую прочитать другие статьи на сайте самопознания, на некоторые из которых я даю ссылки прямо здесь, они могут прояснить многие моменты и углубить понимание.

Теория Чистого Сознания

Итак, начнем с самого начала: Изначально и всегда есть Чистое Сознание . Всё остальное, когда оно есть, является лишь мимолетным воображением (фантазией, видимостью, проявлением) Чистого Сознания, то есть, не обладает реальным существованием, хотя и состоит из того же самого «материала» - Сознания. Вымышленные вещи не являются реальностью, потому что не обладают независимым бытием. Вы можете закрыть глаза и нафантазировать себе что угодно (во сне или бодрствовании, не важно), и даже переживать это с яркими правдоподобными восприятиями, но можете ли вы назвать эту иллюзию реальностью только потому, что там есть реалистичные восприятия?

Следует заметить, что всё, что я говорю, является лишь , то есть, способом описания. Никто никогда не изрек Истину; на Нее можно только указать с помощью концепций. Поэтому слова «Чистое Сознание» не передают Истину, а лишь направляют внимание. Соответственно, не нужно верить концепциям (чем занимаются почти все «мыслящие существа»), они лишь указатели. Цель медитации - постижение Того, что находится за пределами ограниченных слов и концепций. Другими словами, высшей целью медитации является .

Когда я говорю "Чистое Сознание", я имею в виду то Бытие, которое невозможно описать словами, и которым мы все являемся, зная это или не зная. Это Бытие не имеет никаких физических или духовных характеристик и не содержит двойственности, поэтому его условно называют Чистым Сознанием, Брахманом, Непроявленным, и другими словами. Когда Оно проявляется (как бы пробуждается, выходит из статичного недвойственного состояния), это выглядит как . Тем не менее, при этом Оно не перестает быть Собой.

Атман (джива, индивидуальное сознание, душа) - это то же самое Чистое Сознание, только осознающее себя. В этом вся разница. Чистое Сознание не содержит двойственности, оно «непроявленное», поэтому оно не осознаёт своего существования, в отличие от дживы. Это можно сравнить с океаном: океан един, это всё - вода, которая недвойственна (нет ничего кроме воды), но когда на поверхности океана появляются волны (дживы), создается видимость отдельных существ, у которых возникает самоосознание. Это индивидуальное самоосознание подобно отражению волны в воде океана. Затем происходят дальнейшие Игры Сознания, о которых я уже писал. Когда волна успокаивается и «уходит обратно вглубь океана», туда, где нет поверхностного движения волн, самоосознание плавно исчезает, что, кстати, происходит каждую ночь во время глубокого сна.

Таким образом, на данном примере мы можем увидеть, что на самом деле никогда не существовало ничего, кроме океана, что кажущаяся множественность волн является лишь временным проявлением океана, которое не имеет совершенно никакой независимости в своем проявлении, и проявлено только на поверхности. Океан от этого не перестает быть океаном, он не теряет своей недвойственной сути. То же самое касается Сознания - оно всегда остается Сознанием, проявляющимся «на поверхности» как множество, но при этом всегда оставаясь недвойственным (единым) и непроявленным в своей глубине. Такое видение истины именуется - осознанием того, что есть на самом деле. И предложенная медитация поможет приблизиться к этой истине.

Слепая вера и разоблачение лжи

Перейдем от абстракций к конкретике. Возьмите свою собственную жизнь.

В чем вы можете быть абсолютно уверены прямо сейчас и в любой другой момент? Помедитируйте на это. Будьте честны с самим собой. Это ваш поиск, здесь нет смысла халтурить: вы делаете это для себя. Не торопитесь. Эта медитация - ключ к самопознанию. Более того - это единственный надежный ключ. Это ключ, отпирающий дверь Истины.

Просто спросите себя: «Что я знаю наверняка? Что истинно для меня в любой момент времени? В чем я могу быть уверен абсолютно и всегда? », и найдите это. Даже если вам понадобится для этого вся жизнь. Конечно, если вас интересует истина. Потому что, на самом деле, большинство людей истиной не интересуются. Даже те, кто якобы , вполне будут удовлетворены и оставят свои поиски, как только обретут здоровье, успех, любовь или какие-то еще мирские или «высокодуховные» вещи. Если обретут.

Итак, что для вас абсолютно неопровержимо в любой момент, в том числе в моменте сейчас? Что неизменно и абсолютно очевидно? В чем нет ни малейших сомнений?

По мере того, как вы будете честно исследовать эти вопросы, отсеются многие сомнительные и откровенно лживые ответы. Фактически, вам предстоит разгрести гору лжи, которая начала свое существование с самого первого момента возникновения иллюзорной двойственности. Вам придется выбросить в мусорку кучу убеждений и предположений о себе. Пересмотреть и избавиться от всех этих «прекрасных и милых сердцу» . Уничтожить слепую и ложную веру. Сжечь в огне осознания массу и бессмысленных допущений. Убрать из своей жизни сомнительные ориентиры и лживые авторитеты, в том числе и авторитет своего собственного ума. Отбросить массу философских и религиозных догм, систем и мировоззрений. И даже поставить под сомнение свое-собственное-отдельное-независимое существование.

Цена Истины - все эти иллюзии, которые кажутся реальностью, в которой мы привыкли жить, и которую уже давно не подвергаем сомнению.

Конечный результат этой практики разоблачения лжи - исчезновение веры в то, что иллюзии являются реальностью, и, с другой стороны, осознание, что Я Есть Сознание. Пока что для вас это, возможно, просто концепция, и она лишь указывает направление, служит ориентиром. Но даже это концептуальное понимание чрезвычайно полезно, так как приближает к истине, позволяя уже сейчас быть как бы «одной ногой там».

В этом процессе самопознания может хорошо помочь . Конечно же, и другие техники и медитации, предложенные в статье , могут здорово помочь, как и техники продвинутых уровней. Главное в этом деле - искренний поиск, честность с самим собой и готовность расстаться с иллюзиями ради постижения истины и обретения (осознания) своей вечной природы чистого сознания.

Два простых факта

Рано или поздно вы обнаружите, что всё, что вы можете абсолютно уверенно заявить себе в любой момент - это «Я есть, я - воспринимающее сознание» . Это просто чувство собственного бытия, знание, что «я существую, воспринимаю, осознаю». Это факт №1, самый главный. Дополнительно к этому «Я Есть», вы можете также сказать, что есть , и это факт №2, менее существенный. То есть, фактически, вы можете быть уверены только в двух вещах: «Я Есть» и «Есть восприятия». Вера в то, что какие-то восприятия (а это могут быть любые мысли, эмоции, убеждения, ощущения себя кем-то и каким-то, и т.д.) являются истиной - это всего лишь слепая вера. Вы не сможете этого доказать. Попробуйте. И вы всегда будете возвращаться только к этому простому и абсолютному факту: «Я Есть». Остальное временно и недоказуемо. А потому сомнительно. А значит, нет смысла этому верить. По крайней мере, выполняя медитацию, мы не будем слепо верить недоказуемым вещам.

Немного углубимся. Этот абзац - для очень продвинутых искателей, которые готовы рискнуть даже самой твердой верой (в реальность этого мира) ради постижения Истины. Речь идет о недоказуемости происходящего, о сомнительности существования мироздания. Вам кажется, что весь этот «объективный мир» действительно объективный? Вы думаете, что с вами, как отдельным существом (человеком), случаются все эти вещи в этом «внешнем мире»? И что этот мир действительно реальный? И что все эти «другие люди» тоже реальны, тоже являются отдельными и свободно (или не очень свободно) мыслящими существами? Что заставляет вас так считать? Ведь вы никак не можете доказать себе, что это так. Но вы думаете, что можете. Даже если вы уже не слишком-то доверяете своим собственным изменчивым восприятиям, вы думаете примерно так: «другие люди видят мир и его объекты такими же, как вижу я, а значит этот мир действительно реальный». И все бы хорошо, но вот вопрос: кто эти «другие»? Можете ли вы доказать себе их реальность? Вспомните свои ночные сны: там тоже было много «других», которые подтверждали реальность вашего сна, взаимодействуя с вами, и это было чрезвычайно реально , не правда ли? Вы не сомневались в реальности ночного сна и его персонажей, совсем как сейчас не сомневаетесь в реальности «бодрствования». Но утром вы проснулись, и куда исчезли эти другие, которые были якобы реально существующими людьми? Куда девалась та «реальность», которую воспринимали вы, и которую подтверждали они? Было ли это реальностью? Или это было мимолетной иллюзией, фантазией, миражом, несмотря на его абсолютную реалистичность ? Так как же вы можете доказать себе, что происходящее сейчас - реально? Будьте честны с собой: никак. И это снова и снова возвращает вас к двум простым фактам, в которых вы можете быть уверенными всегда: «Я есть» и «Есть поток недоказуемых восприятий». Всё недоказуемое отбрасывается , и остается только несомненное «Я Есть» - чувство бытия, присутствие, осознавание. В этом суть.

Я Есть Чистое Сознание. Медитация

Данная техника медитации представляет собой концентрацию внимания на идее «Я Есть Чистое Сознание» , которую можно переформулировать любым другим подходящим образом, например «Я Есть Брахман», «Я не тело и не ум», «Я есть То», «Я душа», «Я есть чистая осознанность» и т.д. Каждый может подобрать себе ту формулировку, которая наиболее близка и понятна. Главное здесь - не словесное выражение, а его смысл. Слова - это лишь указатели, важно понимать это.

Как это работает и почему? Другими словами, может ли такая аффирмация привести к истине? С помощью данной медитации ум фокусируется на самой высшей и самой чистой идее, которая только возможна в рамках концепций. Эта идея находится даже выше , не говоря уже о других гунах. Чистое Сознание вне гун, и практика отождествления себя с Брахманом постепенно будет убирать другие, противоречащие концепции. Это очистит сознание в достаточной мере, чтобы не просто отождествлять себя с Брахманом на уровне мысли, но и увидеть, осознать это истинное тождество.

Для иллюстрации - небольшая притча, показывающая, как это работает. Был некий царь, который однажды, видимо, перебрал спиртного, и «стукнуло ему в голову», что он нищий. Он почувствовал себя нищим и пошел по своему поместью в поисках царя, чтобы тот дал ему милостыню. Конечно, выглядело это странно: царь, который ищет сам себя, чтобы получить милостыню. И вот кто-то сказал ему: «Так ты же и есть сам царь!» Он сразу не поверил, начал ощупывать себя, осматривать, бормотать «Я - царь? Разве я царь? Хм, на мне царская одежда. Наверное, я царь…» Потом он подошел к зеркалу и, увидев свое отражение, вспомнил, что он таки царь. Так напоминание о своем истинном тождестве приводит к исследованию и анализу, благодаря которому и достигается осознание истинного положения дел.

В «Йога Васиштхе» сказано: «С чем отождествляешься, тем и становишься». Отождествления можно условно разделить на более истинные и менее истинные. Например, наиболее близким к истине является отождествление себя с душой (дживой, атманом), которая, фактически, ничем не отличается от Чистого Сознания, за исключением наличия самоосознания. Менее истинным будут отождествления с разумом, умом, и телом соответственно. То есть, отождествление с телом - это самое ложное отождествление. Считать себя человеком - это совокупное отождествление, совокупность лжи. Полезно будет изучить статью , это поможет в медитации. Также почитайте и не попадайтесь в его .

Еще раз хочу подчеркнуть, что медитация на «Я Есть Чистое Сознание» - это не просто аффирмация, не просто бормотание, не просто мантра, это постоянное направление и возвращение внимания к Истине , которую человек может поначалу не осознавать, но которую он исследует, изучает, анализирует, рассматривает с разных сторон, настойчиво пробиваясь сквозь разнообразный мусор ума. И это достигается благодаря внимательному и осознанному повторению фразы типа «Я есть Брахман» или любой другой подходящей с тем же смыслом.

Эта медитация со временем может стать «фоновой» и постоянной, независимо от того, чем еще вы занимаетесь. Чем более чист ум, тем легче сознанию входить в состояние самоосознания и оставаться в нем. Не ограничивайтесь несколькими минутами или даже часами в день, пытайтесь осознавать себя как чистое сознание постоянно , непрерывно. Не переживайте, если поначалу это не получается легко, просто каждый раз возвращайте внимание на сам источник внимания - Чистое Сознание.

Концентрация сознания на себе самом (чистом сознании) - это высшая медитация, самый чистый метод самоосознания.

Медитация плюс разоблачение лжи

Вы концентрируете внимание на идее «Я Есть Чистое Сознание», и вскоре замечаете, что в уме всплывают различные вещи, как откровенный ничего не значащий мусор, так и идеи, противоречащие удерживаемой. Мусор просто игнорируется, и вы снова возвращаете внимание к медитации. А противоречащие идеи сразу же подвергаются сомнению, ставятся под вопрос: «Доказуемо ли это сейчас?». Если это не доказуемо прямо сейчас, какой смысл в это верить и обращать на него внимание? Вы знаете, что есть только две вещи, которые легко доказуемы в любой момент времени: «Я Есть» и «Есть поток восприятий», а так как содержимое потока восприятий сомнительно, оно не достойно того, чтобы увлечь ваше внимание, поэтому вы возвращаетесь к изначальному неопровержимому «Я Есть».

Используйте практику разоблачения лжи («Доказуемо ли это прямо сейчас?») каждый раз, когда вашим вниманием овладевает мысль, противоречащая идее «Я Есть Чистое Сознание». Таким образом вы будете практически сразу же возвращаться к медитации на чистое сознание, не вовлекаясь в бесконечные мысли и ложные концепции.

Например, вы удерживаете вниманием мысль «Я Есть Чистое Сознание», и вдруг приходит мысль «Библия говорит, что я раб божий». Вы видите, что идея «я есть раб божий» не соответствует идее «Я Есть Чистое Сознание», и поэтому задаетесь вопросом: «могу ли я сейчас сам себе доказать, что я раб божий?». Возможно, дальнейший анализ будет выглядеть примерно так: «Для того, чтобы это доказать, рядом должен быть Бог, которого я должен видеть, и еще я должен предельно отчетливо чувствовать себя его рабом, беспрекословно исполняя его волю, и кристально ясно осознавая это. Но так как ничего из этого не происходит, я не могу доказать себе, что я раб божий, поэтому в данный момент эту идею можно оставить в стороне и вернуться к медитации на чистое сознание». Подобным же образом вы избавляетесь от огромного множества других вещей (концепций, представлений, верований, заблуждений и т.д.), которые невозможно доказать, но в которые вы раньше привыкли слепо верить. Отбрасывая все эти недоказуемые вещи, вы постоянно возвращаетесь к двум простым фактам - «Я Есть» и «Есть восприятия сомнительного характера» - и продолжаете медитацию на чистое сознание.

Для цели медитации лучше объявлять ложью все (всплывающее в уме), что невозможно доказать прямо сейчас, чем считать истиной что-то, что казалось фактом ранее, но недоказуемо в настоящем. Благодаря принципу «всё, что недоказуемо прямо сейчас - ложь», вы будете отбрасывать всё сомнительное, оставляя только то, в чем абсолютно уверены и что истинно всегда. Это наиболее чистый вид медитации.

И пусть вас не пугает большое количество отвлекающих мыслей, идей, убеждений, и прочего мусора. Все эти вещи воспринимаются только потому, что отражают свет вашего сознания, без которого они не существуют. Другими словами, поток восприятий как бы напоминает вам о том, что есть сознание, которое его воспринимает, и это сознание есть вы. Поэтому просто направляйте внимание на себя.

Если что-то непонятно

Придерживайтесь простоты. Если вы чувствуете, что какой-то материал, рекомендации или ситуация непонятны, возвращайтесь к сути медитации. Суть медитации такова: Удерживайте внимание на идее «Я Есть Чистое сознание», а когда заметили, что внимание ушло на что-то другое, просто возвращайте его. Это всё. Остальное - лишь уточнения и дополнительные рекомендации, которые могут помочь.

Как уже говорилось в статье «Природа души», единственная функция души - воспринимать . Когда внимание направлено наружу, воспринимаются внешние объекты. Когда внимание направлено само на себя, возникает самоосознание. Данная медитация и ставит целью самоосознание. Для этого внимание нужно отвести от внешних объектов (таких как тело, ум, эмоции, желания, и всё остальное, в том числе восприятия, получаемые через тело) и направить внутрь, на себя, на сам факт «я есть, и я осознаю».

Осознайте факт осознавания (я осознаю, что я осознаю), и затем осознавайте себя как чистое сознание.

Просто будьте этим самоосознаванием , это и есть переживание своей природы чистого сознания (на уровне души). Вот и весь смысл этой медитации. Формулировка типа «Я Есть Чистое Сознание» нужна только для того, чтобы направить внимание в нужном направлении, и ни для чего более. Это не аффирмация для ума или подсознания, это инструмент наподобие зеркала, позволяющий сознанию правильно направить внимание, чтобы взглянуть на себя.